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· 中醫養生與經脈  · 2 分鐘閱讀

#14 中醫養生與經脈
出處 PDF3 P8

岐伯論五氣五味入體的原理

天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻藏於心肺,五味入口藏於腸胃,氣和而生津液,神乃自生。

岐伯論五氣五味入體的原理

回答

岐伯論述五氣五味入體之理,指出草木生出五色五味,人各有嗜欲不同,各有所通。其核心論述為:「天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺,上使五色脩明,音聲能彰。五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生津液相成,神乃自生。」PDF3 P8

五氣從鼻吸入後藏於心肺,使人面色明潤、聲音洪亮;五味從口進入後藏於腸胃,各歸其所藏之臟,以養五氣。當氣和順時便能生成津液,津液相互促成,神氣便自然產生。這段論述揭示了聞香(五氣入鼻)與飲食(五味入口)兩條養生途徑的生理根據,也是沉香聞香養生的經典理論依據。PDF3 P8

核心概念

  • 天食人以五氣:天以五氣養人,五氣從鼻入藏心肺
  • 地食人以五味:地以五味養人,五味從口入藏腸胃
  • 五色脩明、音聲能彰:五氣入鼻後能使面色明潤、聲音洪亮
  • 氣和而生津液:五味養五氣,氣和順則生津液,津液相成則神自生
  • 聞香的生理依據:五氣入鼻的論述為沉香聞香養生提供了經典根據

延伸閱讀

  • #12:陰陽化五氣——臟腑功能如何對應五行
  • #13:氣味鑑別——什麼是升降浮沉
  • #18:五臟官能與五味入臟的經典匯集
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