
· 道家魂魄與三尸
#64
第二魄伏矢與第三魄雀陰
伏矢主管營養消化與思想意識,對應大腸;雀陰主管生殖情慾,對應腎臟,功能近似荷爾蒙調節。

伏矢主管營養消化與思想意識,對應大腸;雀陰主管生殖情慾,對應腎臟,功能近似荷爾蒙調節。

尸狗主管警覺能力,對應心臟,以龍腦與安息香調理;功能異常時出現過度警覺失眠或沉睡不起的兩極症狀。

七魄名尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,各對應臟腑與情緒,控制人的生命活動,出自《雲笈七籤》。

三尸為道教身內神概念,分上尸彭琚、中尸彭質、下尸彭矯,分別居於上戶、中戶、下戶,出自《太上除三尸九蟲保生經》。

粒線體製造ATP維持生命能量,植物多了葉綠體成為雙引擎。細胞與粒線體互相生剋,類比丹道養生追求能量的協同與韌性。

郊野格代表人類繁榮階段,以繁華的景象構成,感覺為豐豐富足而突飛猛進的發達經濟。對應香脂為寸門多羅,產區為印尼蘇門答臘、南婆羅洲。

古山格代表人類初始階段,以山海的景象構成,感覺為欣欣向榮而天然靜安。對應香脂為那賀,產區為馬六甲、北婆羅洲。

民農格代表人類生產階段,以勞動的景象構成,感覺為細細操作而平和安立的生活樣貌。對應香脂為真南蠻,產區為南泰、馬來西亞。

歸藏格代表人類滅亡階段,以淒涼的景象構成,感覺為淒淒悲楚的消殞狀態。對應香脂為左曾羅,產區為印度、緬甸、雲南、海南。

營兵格代表人類進退階段,以掠奪的景象構成,感覺為浩浩蕩蕩的攻守爭奪。對應香脂為羅國,產區為北泰、海南、寮、柬埔寨。

宇廟格代表人類超越階段,以寺廟景象構成,感覺為心心相印的真善美聖合一。對應香脂為伽羅,產區為越南、海南、柬埔寨。

三十納音按五行分為金形六金、木種六木、水調六水、火式六火、土方六土,每行六個納音各具獨特意象。