恩害相生：為何生者死之根、死者生之根？

回答

《陰符經》云：「生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。」PDF1 P21

何以曰死之根？生而內勞其神氣，外苦其身心，為嗜欲所役，中至而損，損時即死存焉。何以曰生之根？死於土也，其精魂返之於天，而天地如洪爐焉，屈久而伸，寒來暑往，安有逃天地之外乎？同在此彙篇之中，自有破囊之日，故曰生根。PDF1 P21

恩害相隨，如生死相同，人之修鍊也，可不防刑中德，德中刑乎。世人皆從淫慾而有識身，陰陽氣合，結成凡體，多由識慾而喪其真，豈非生死同根之理。PDF1 P21

能知造化養氣歸元，精神不散，並三合一，性命相扶，則能逃寒暑，豈不與太極同真。此言消息盈虛，造化之理，乃順行之世道。若窮生死之源，當悟本來面目，從何而有其身，才能挽回造化。課程中以粒線體結構圖隱喻生死能量轉化機制，說明生命在微觀層次亦遵循能量的生滅循環。PDF1 P21

核心概念

• 生者死之根：活著時內勞神氣、外苦身心，為嗜欲所役，損至則死
• 死者生之根：精魂返天，天地如洪爐，屈久而伸，自有再生之日
• 恩生於害，害生於恩：恩害相隨如同生死同根，修煉者須防刑中德、德中刑
• 窮生死之源，悟本來面目：修煉的根本在於追問生命的源頭
• 養氣歸元，性命相扶：精神不散、三合一，方能挽回造化

延伸閱讀

• #4：薪盡火傳——生命延續的哲學觀
• #8：三玄——天地萬物之盜的奧義
• #5：五賊——五行相生相剋的修煉核心