· 道家哲學與陰符經 · 3 分鐘閱讀
#10 道家哲學與陰符經
出處 PDF1 P24
虛靜：術法道的修煉次第
陰符經以「至靜之道，律歷所不能契」指出虛靜為超越一切法則的最高修煉境界，心靜殺機自消、身靜盜機自滅。
回答
《陰符經》云：「聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契。」白話而言：聖人懂得自然之道不可違背，因而制訂了各種法則。然而，至靜無形之道（普遍）是各種法則（特殊）所不能完全契合的。PDF1 P24
道之妙也，自然而然，觀心得道，止機成天，皆是自然之功也。聖人知之，故不可違，因而取盜機以養身，安殺機以養心，以身制心，以心制性，以性合天，此道之自然也，何有功焉。PDF1 P24
然而至靜以為功，心靜而殺機自消，身靜而盜機自滅，身心合靜，而二機成土矣。至靜至極，豈律法之所拘乎，豈歷數之可期乎，無以加之，皆不可測其端倪也。PDF1 P24
身安心靜，而真性自現，大道自明，了然自得。所謂如如不動，清淨自正，乃無為之妙，金丹畢矣。課程將修煉次第歸納為「術、法、道」三個層次——術為具體技法，法為規律法則，道為至靜無為的最高境界。修煉者由術入法、由法入道，最終達到身心合靜、真性自現的境地。PDF1 P24
核心概念
- 至靜之道：超越律歷法則所能涵蓋，不可測其端倪
- 心靜殺機自消，身靜盜機自滅：身心合靜則二機成土，達到圓滿
- 以身制心，以心制性，以性合天：修煉的遞進路徑
- 術、法、道：三個修煉次第，由具體技法到法則規律再到至靜無為
- 如如不動，清淨自正：無為之妙，金丹畢矣——修煉的最終成就
